هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 باب البكاء عند قراءة القرآن

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
الراجية عفو ربها
المراقبة العامة
المراقبة العامة
الراجية عفو ربها


عدد الرسائل : 140
رقم العضو : 17
نقاط : 449
تاريخ التسجيل : 09/05/2009

باب البكاء عند قراءة القرآن Empty
مُساهمةموضوع: باب البكاء عند قراءة القرآن   باب البكاء عند قراءة القرآن Emptyالخميس 14 مايو 2009 - 9:11

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باب البكاء عند قراءة القرآن
4768 حدثنا صدقة أخبرنا يحيى عن سفيان عن سليمان عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيى بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيى عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الأعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن إبراهيم وعن أبيه عن أبي الضحى عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي قال قلت أقرأ عليك وعليك أنزل قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري قال فقرأت النساء حتى إذا بلغت فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا قال لي كف أو أمسك فرأيت عينيه تذرفان
قوله : ( باب البكاء عند قراءة القرآن )
قال النووي :
البكاء عند قراءة القرآن صفة العارفين وشعار الصالحين ، قال الله تعالى :
ويخرون للأذقان يبكون خروا سجدا وبكيا
والأحاديث فيه كثيرة . قال الغزالي : يستحب البكاء مع القراءة وعندها ، وطريق تحصيله أن يحضر قلبه الحزن والخوف بتأمل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد والوثائق والعهود ثم ينظر تقصيره في ذلك ، فإن لم يحضره حزن فليبك على فقد ذلك وأنه من أعظم المصائب . ثم ذكر المصنف في الباب حديث ابن مسعود المذكور في تفسير سورة النساء وساق المتن هناك على لفظ شيخه صدقة بن الفضل المروزي . وساقه هنا على لفظ شيخه مسدد كلاهما عن يحيى القطان . وعرف من هنا المراد بقوله : " بعض الحديث عن عمرو بن مرة " وحاصله أن الأعمش سمع الحديث المذكور من إبراهيم النخعي ، وسمع بعضه من عمرو بن مرة عن إبراهيم ، وقد أوضحت ذلك في تفسير سورة النساء أيضا ، ويظهر لي أن القدر الذي عن الأعمش عن عمرو بن مرة من هذا الحديث من قوله : " فقرأت النساء " إلى آخر الحديث ، وأما ما قبله إلى قوله : " أن أسمعه من غيري " فهو عند الأعمش عن إبراهيم هو في الطريق الثانية في هذا الباب ، وكذا أخرجه المصنف من وجه آخر عن الأعمش قبل ببابين ، وتقدم قبل بباب واحد عن محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان الثوري مقتصرا على طريق الأعمش عن إبراهيم من غير تبيين التفصيل الذي في رواية يحيى القطان عن الثوري ، وهو يقتضي أن في رواية الفريابي إدراجا . وقوله في هذه الرواية : " عن أبيه " هو معطوف على قوله : " عن سليمان " وهو الأعمش ، وحاصله أن سفيان الثوري روى هذا الحديث عن الأعمش ، ورواه أيضا عن أبيه وهو سعيد بن مسروق الثوري عن أبي الضحى ، ورواية إبراهيم عن عبيدة بن عمرة عن ابن مسعود موصولة ، ورواية أبي الضحى عن عبد الله بن مسعود منقطعة ، ووقع في رواية أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن أبي الضحى " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعبد الله بن مسعود " فذكره ، وهذا أشد انقطاعا أخرجه سعيد بن منصور ، وقوله : " اقرأ علي " وقع في رواية علي بن مسهر عن الأعمش بلفظ : " قال لي رسول الله - صلى الله عليه [ ص: 718 ] وسلم - وهو على المنبر : اقرأ علي " ووقع في رواية محمد بن فضالة الظفري أن ذلك كان وهو - صلى الله عليه وسلم - في بني ظفر أخرجه ابن أبي حاتم والطبراني وغيرهما من طريق يونس بن محمد بن فضالة عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاهم في بني ظفر ومعه ابن مسعود وناس من أصحابه ، فأمر قارئا فقرأ ، فأتى على هذه الآية :

فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا
فبكى حتى ضرب لحياه ووجنتاه
فقال : يا رب ، هذا على من أنا بين ظهريه فكيف بمن لم أره .

وأخرج ابن المبارك في الزهد من طريق سعيد بن المسيب قال : ليس من يوم إلا يعرض على النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته غدوة وعشية فيعرفهم بسيماهم وأعمالهم . فلذلك يشهد عليهم " ففي هذا المرسل ما يرفع الإشكال الذي تضمنه حديث ابن فضالة والله أعلم . قال ابن بطال : إنما بكى - صلى الله عليه وسلم - عند تلاوته هذه الآية لأنه مثل لنفسه أهوال يوم القيامة وشدة الحال الداعية له إلى شهادته لأمته بالتصديق وسؤاله الشفاعة لأهل الموقف ، وهو أمر يحق له طول البكاء انتهى .
والذي يظهر أنه بكى رحمة لأمته ، لأنه علم أنه لا بد أن يشهد عليهم بعملهم وعملهم قد لا يكون مستقيما فقد يفضي إلى تعذيبهم

والله أعلم
م
ن
ق
و
ل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عاشقة الجنان
عضو جديد
عضو جديد
عاشقة الجنان


عدد الرسائل : 12
رقم العضو : 19
نقاط : 20
تاريخ التسجيل : 13/05/2009

باب البكاء عند قراءة القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: باب البكاء عند قراءة القرآن   باب البكاء عند قراءة القرآن Emptyالخميس 14 مايو 2009 - 17:11

شكـــــــــــــــــــرا لك أختي الراجية عفو ربها وجزاك الله خيرا
على هذا الموضوع المثير للإهتمام
وتحياتي : عاشقة الجنان .......
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المدير
مدير المنتدى
مدير المنتدى
المدير


عدد الرسائل : 454
رقم العضو : الأول
نقاط : 1637
تاريخ التسجيل : 07/01/2009

باب البكاء عند قراءة القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: باب البكاء عند قراءة القرآن   باب البكاء عند قراءة القرآن Emptyالجمعة 15 مايو 2009 - 3:07

اللهم ألن قلوبنا بالقرآن
باب البكاء عند قراءة القرآن X2c29595p9awvvf5rc2o
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://islamouna.ahlamontada.net
 
باب البكاء عند قراءة القرآن
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» فضائل قراءة القرآن
» فضل قراءة القرآن الكريم وتدبره
» إدعاء علم الغيب و قراءة الكف والفنجان وغيرهما
» فضل القرآن
» فضل القرآن

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: القسم الإسلامي العام :: منتدى القرآن الكريم :: فضل القران الكريم-
انتقل الى: